Воевавшие за англичан негры сбежали с королевскими войсками в Канаду. Примечательно, что англичане проявили удивительную и трогательную принципиальность. Свободу, как было обещано, получили только реальные участники боевых действий.
«Это было противно закону Бога и восставало против естественных различий рас и религий. Такое унижение было невыносимо для всякого доброго христианина; вот почему мы предпочли удалиться, дабы сохранить в чистоте наши убеждения», – велеречиво заявляли лидеры сеттлеров. Следствием перемен стал массовый исход буров на «свободные территории» к северо-востоку от Кейпа, заселенные разнообразными племенами группы банту. Много лет спустя он вошел в историю ЮАР под названием «Великого Трека» и лег в основу расистской мифологии буров. Движимые мессианской идеей обретения Обетованной земли, гармонично соединенной с желанием обрести новые пастбища, скот и рабов, завоеватели глубоко вклинились в континентальную Африку.
С прибытием на остров чернокожих рабов распространились различные верования африканского происхождения. Со временем из них сформировались три основных течения, существующие и популярные до сих пор. Это — Регла-де-Оча (исп. Regla de Ocha) или Сантерия (исп. Santeria), Лас-Реглас-де-Пало (исп. Las Reglas de Palo) и Ла-Сосьедад-Секрета-Абакуа (исп. La Sociedad Secreta Abacua). В результате исторического процесса также образовалась смесь из католических догм и африканских культов.
Зная консервативные взгляды Проханова, удивительно видеть в его романе «Африканист» достаточно последовательную критику расистской ЮАР – «рафинированной и жестокой цивилизации белых». Образы борцов с апартхейдом выписаны у него с большой теплотой – возможно, благодаря личным воспоминаниям автора, когда-то работавшего вместе с южноафриканскими коммунистами. Вилакази-стрит, единственная в мире улица, где проживали два лауреата Нобелевской премии – Нельсон Мандела и архиепископ Десмонд Туту – дает возможность ознакомиться с бытом жителей Соуэто во времена апартхейда. Будущий президент ЮАР переехал сюда уже после того, как стал Нельсоном с легкой руки школьной учительницы – которая не могла выговорить его имя Ролихлахла на «щелкающем» языке племени коса. Сегодня в домике расположен музей, где можно видеть старые домашние вещи, вроде керосиновой лампы и топчана, – а также фотографию Фиделя Кастро и множество подарков от политических лидеров со всего мира. Тогда как африканцы в большинстве радовались победе испанской сборной, под адские стоны тысяч труб-вувузел.
А если они вдруг заходили, их вышвыривали оттуда со скандалом. Немало американцев до сих пор тоскует по тем временам… Особенно на Юге. Только теперь приходится помалкивать — после того, как была изобретена политкорректность. Всеобщее и полное освобождение рабов даже либералам казалось не очень желательным. Джордж Вашингтон, на что уж прогрессивный человек, и тот был за постепенность процесса. К статусу гражданина неграм позволяли двигаться мелкими шажками.
- Во время недавних археологических работ в Кентукки было обнаружено материалы, указывающие на участие рабов в процессе изготовления виски в некоторых местах.
- Нет, дело не в религиозных предпочтениях, дело как раз в голове!
- Ее корни уходят к XVIIвеку, когда голландская Ост-Индская компания основала транзитную факторию Капштадт, вблизи мыса Доброй Надежды – чтобы ее суда могли пополнять провиант во время плавания в Индию.
- И мало кто знает, что на самом деле представляла собой сложная, изощренная система расовой сегрегации, которая официально существовала в ЮАР с 1948 по 1994 год, обеспечивая господство белых элит.
- Но даже самых преданных сторонников Original Dixieland Jass Band смущают не только расистские высказывания музыкантов и присвоение ими чужой культуры.
Строительство здания оказалось одним из самых амбициозных проектов подобного рода в истории — достаточно сказать, что оно потребовало уничтожения пятой части исторической застройки города. По сей день это здание остается одним из крупнейших в Европе архитектурных памятников — и вместе с тем памятником одному из самых бесчеловечных режимов XX века. Еще одной причиной, по которой раздувался скандал, стало непонимание культуры Бразилии.
Разные расы тоже имели разные права, учились в разных школах, ездили на разных местах в автобусе – но это не называлось «апартхейдом». Америка считалась демократической страной, – сетовал в разговоре с нами один из расистских настроенных буров. В числе участников пронацистских боевых групп, которые едва не совершили политический переворот в стране оказался и будущий президент ЮАР Питер Бота, арестованный английскими властями вместе с будущим премьером Форстером.
Они были объединены в одно государство, лишь когда англичане их колонизовали. Организация отправила официальное требование властям Нигерии прекратить выселения и перестать загонять жителей страны еще глубже в нищету. Представленный как брат, губернатор северной провинции Катсина Умару Яр-Адуа не состоял ни в каком родстве с президентом и на тот момент был мало знаком политической элите страны.
В условиях возникшего в результате бегства Батисты вакуума власти 8 января колонна повстанцев вступила в Гавану, где была встречена народным ликованием. 26 июля 1953 года группа революционеров во главе с Фиделем Кастро попыталась захватить казармы Монкада. Попытка оказалась неудачной, и участники штурма попали в тюрьмы, но это событие стало отправной точкой Кубинской революции. Сразу же за этими событиями последовали политические репрессии. Новая группа революционеров высадилась с яхты «Гранма» на востоке острова и начала военные действия против правительства Батисты.
Люди привыкли к насилиям и убийствам – однако преступление в Соуэто стало последним толчком к массовому протесту. Африканские школьники закидывали полицейские машины камнями, швыряли в них мусорные баки и горящие головешки, получая в ответ пули. Фото тринадцатилетнего Гектора Петерсона, умирающего на руках у своих родителей, обошло издания всего мира, став символом «Поколения Соуэто» – как называл его Ронни Касрилс. Спасаясь от стреляющих в них полицейских, подростки укрылись в церкви «Реджина Мунди» – и сейчас ее посетителям показывают следы от пуль и мраморный алтарь, разбитый ворвавшимися в храм стражами правопорядка. Интерьер церкви украшает икона «Мадонны Соуэто» – чернокожая богоматерь с черным Иисусом, поднимающим пальцы в знаке «виктория». Если бы не политические граффити на заборах возле этого католического прихода, «Реджина Мунди» выглядела бы малопримечательным молитвенным домом, больше похожем на крытый зал для собраний.
В конституции было оговорено право США ввести войска на территорию страны. В 1895 году на Кубе высадился отряд кубинских патриотов под руководством Хосе Марти. Это событие стало отправной точкой новой войны с испанцами, в ходе которой кубинцы добились контроля почти над всей территорией острова, исключая крупные города.
В южных колониях (Виргинии, Северной и Южной Каролине, Джорджии) распространилось плантационное хозяйство. На обширных плантациях табака, риса и других культур трудилось много рабов. ВВП на душу населения с учетом покупательской способности составляет тут около 2300 долларов, что по меркам Африки выглядит достойно.
Считается, что первые черные рабы попали в Виржинию, тогда еще британскую колонию, в 1619 году. Сахарный тростник, табак, хлопок, рис — все это требовало рабочих рук. Белых для этих целей катастрофически не хватало, индейцы работали плохо или были перебиты.
Слово «апартхейд», которое, по старой советской манере, именуется у нас «апартеидом», практически ничего не говорит сегодня для большинства постсоветских граждан. Самый продвинутый обыватель слышал об этом лишь то, что апартхейд имел место в Африке, «где белые угнетали черную расу», – в чем у нас априори не видят ничего ненормального и плохого. И мало кто знает, что на самом деле представляла собой сложная, изощренная система расовой сегрегации, которая официально существовала в ЮАР с 1948 по 1994 год, обеспечивая господство белых элит.
«Россияне — потомственные, генетические рабы. Они будут терпеть любые притеснения и урезания их прав», — Анти-Колорадос
Она стала знаменитой во время событий 16 июня 1976 года, когда о нищем Соуэто узнали во всем мире. В этот день в гетто прошла массовая демонстрация школьников и студентов, протестовавших против обязательного изучения языка африкаанс в школах для черных. Полиция расстреляла протестующих, убив на месте двенадцать подростков. Вслед за этим волна молодежных беспорядков прокатилась по всем резервациям и «бантустанам» ЮАР. Только по официальным данным в ходе подавления этого стихийного бунта погибли шестьсот человек, средний возраст которых не превышал двадцати. Многие безработные живут только за счет приусадебных хозяйств, или зарабатывают на жизнь грабежом.
Вместо плодородных земель США или Аргентины их там ждала пустыня. Вместо свободы – полный этатизм и постоянная борьба за независимость, вначале с Британской империей (причем, не без террора против мирных англичан), потом с соседями-арабами. То есть, в отличие от всех остальных государств, созданных мигрантами – не за хорошей жизнью туда ехали… Нищему белому переселенцу, только что приехавшему на кофейную плантацию, проще всего было не жениться — а просто взять себе женщину из числа окружающих черных.
Успех негров в деле уничтожения белой цивилизации и белой расы в отдельно взятой стране подтолкнул практически все белые власти от Канады от Чили озаботиться негритянским вопросом. В конце концов, всеми этими возможностями негры воспользовались на Гаити сначала для того, чтобы свергнуть белую власть, а потом — чтобы физически уничтожить белых. Как ни обидно это было для негритянского населения США, в начале ХХ века в общественном «белом» американском сознании рабство было даже чем-то… симпатичным и модным.
Южно-Африканский Союз отправил на войну свой экспедиционный корпус, однако находящиеся в нем черные были лишены права носить оружие. «Черный человек не должен стрелять в белых», — открыто заявляли бурские генералы. «Прогрессивная общественность» той эпохи слишком мало знала о порядках рабовладельческих республик, расположенных где-то на краю света. А главное, в ее среде все еще широко господствовали представления о низшем статусе «черной расы» по отношению к завоевателям-европейцам. В то время, как колониализм практически повсеместно признавался естественной политикой всякого «цивилизованного» государства, несущего на себе тяжесть «бремени белого человека». Одна из наиболее известных в мире сект «черных евреев» была основана в 1967 году в Чикаго водителем автобуса Беном Картером, который уверовал, что архангел Гавриэль поручил ему указать людям путь к вечной жизни.
Вскоре он получил официальное название Кимберли – по имени британского губернатора, аннексировавшего алмазоносные земли в пользу Британской империи. Северную часть этой области захватили бурские наемники-«мародеры». Вмешавшись в конфликт африканских племен, они образовали «Звездную республику» Стеллаланд, со столицей в «Свободном городе» Фрайбурге. Как рассказывали нам в ЮАР, активистов Африканского национального конгресса шокировал распад всегда поддерживавшего их СССР – когда президент Ельцин разорвал сотрудничество с этой «прокоммунистической» структурой. Реализация прежней, социалистической программы движения оказалось невозможной в реалиях начала девяностых годов.
За первую неделю нашего пребывания в Претории там дважды ограбили советницу украинского посольства, подстрелив из пистолета ее собаку. Залезший в дом вор не смог поживиться сколько-нибудь значительными ценностями, которые вряд ли стоило искать у украинского дипломата, а позарился на недорогие бытовые приборы. По словам африканских студентов из общежития Технического университета, воры забирали из их комнат все, что могли унести — вплоть до вешалок, чашек и ножниц, а также еду и нестиранную одежду.
Ведь в основе их культа лежит нехитрый набор догматов о расовой чистоте, мессианском призвании буров и особом статусе языка африкаанс. Спустя двадцать лет после основания Орании мы могли наблюдать результат этого расистского эксперимента. Фраза о том, кто подметает здесь улицы, сразу вспоминалась на пыльных и неухоженных дорогах «белого» городка, контрастирующих с образцовым порядком других поселений.
Среднегодовая температура воздуха и воды на побережье составляет 22-25°C, а относительная влажность воздуха равна 80%. Гаванский международный фестиваль джазовой музыки – раз в два года. Проводится здесь и детский карнавал, на который приходят родители и бабушки с дедушками. Каждый район Сантьяго и многие школы выставляют свои коллективы.
Даже в разгар Гражданской войны черные массами бежали на Север, но не смогли организовать войны рабов — хотя в условиях, когда основная масса белых мужчин была на фронте, крупное восстание черных в тылу Конфедерации было бы вполне возможно. Координатор программ TİKA в Украине отметил, что сегодня Украина проходит очень тяжелый период войны, поскольку Россия наносит удары по энергетической структуре страны. Вчера рабы Рима вышли на митинг с протестом против восстания Спартака на юге Римской империи. Они несли плакаты — «Спартак — тайный ставленник Карфагена!», «Карфаген — руки прочь от Рима», «Мы твои верные рабы — Рим», «Патриции и всадники — наши мудрые вожди», «Да здравствует рабовладельческий строй — самый передовой и правильный». На митинге в Колизее было составлено заявление с протестом, против участивщихся анти-конституционных восстаний рабов. «Мы требуем, чтобы все конфликты между рабовладельцами и рабами решали только в правовом поле, в суде патрициев».
Новости
Люди погибали не только от тяжелого физического труда, но и от полной безнадежности своего существования. Единственное, что могло примирить негров с невыносимо тяжкой жизнью, была религия. Несмотря на проявленное в последнее время внимание со стороны Jack Daniel’s, имя Неариса Грина – только слабое эхо, даже среди его немногочисленных потомков, проживающих в этой местности.
Джон Браун, роль которого талантливо сыграл Итан Хоук, также сочетает в себе трагичные и комические черты. Подчас он выглядит обыкновенным безумцем – и для этого есть серьезные исторические причины. Идеология Брауна – это идеология протестантских революционеров XVII века, потомком которых он, собственно, и являлся.
А чтобы заработать побольше чаевых, он иногда подглядывал в щелку за проститутками с клиентами и подгонял свою игру в ритм их любовных утех. Аргументы о хорошем вкусе и художественной ценности популярной музыки мы слышали не раз, прежде всего от родителей, взволнованных эстетическим воспитанием своих чад. И поэтому неудивительно, что суд, который решал вопрос об авторстве Livery Stable Blues, объявил, что композиция является абсолютным образцом дурного вкуса. А поскольку написали ее люди, которые даже не имели нотной грамотности, судьи постановили не приписывать никому ее авторство и считать «общественным достоянием». Песня, которую квинтет собирался сыграть в студии, не отличалась ни изысканностью, ни техническим мастерством. В кульминационный момент произведения кларнет имитировал крик петуха, корнет — ржание лошади, а тромбон — корову.
Они знали, что страна ведет две войны, и что там соотечественники зарабатывают неплохие деньги. Поэтому, увидев пулемет, публика возбудилась, будто почуяла запах денег. А рабочие примкнули пулемет к станине, повращали им влево-вправо, вверх-вниз и на время – оставили его в покое. Публика, вплотную прижавшись к ограждению, як жорстоко вбивати дітей стала фотографироваться на фоне крупного оружия. Сами же туристы, фактически отделены от жителей Кубы — отели, пляжи и развлекательные объекты находятся в небольших анклавах, куда доступ простым кубинцам ограничен. До 1997 года контакты граждан страны с иностранными туристами де-факто были запрещены.
Недавно мы писали о том, как левые ученые мужи пытаются доказать, что современный американский капитализм построен на фундаменте довоенного (то есть, до Гражданской войны, — прим.пер.) рабства. Это утверждение является ложным хотя бы по той причине, что индустриальная экономика с легкостью выдержала отмену рабства. Более того, рабовладельческая экономика никогда не была настолько сильной, насколько воображали идеологи Конфедерации.
